Πώς το αδιανόητο έγινε καταληπτό

Θα δούμε τη βιοτεχνολογία να υπηρετεί τα συμφέροντα της ανθρωπότητας; κάτω από ένα πολυπολικό παράδειγμα που λατρεύει την εθνική κυριαρχία, την ανθρώπινη ζωή, την οικογένεια και την πίστη;

Του Matthew Ehret

Μετάφραση:Χριστίνα Λουκίσα

Όσο κι αν μπορεί να μας προκαλέσει αρκετή δυσαρέσκεια αλλά ακόμα και στομαχικές διαταραχές να εξετάσουμε τέτοιες ιδέες, όπως η ευγονική δέσμευση στη σημερινή ταραγμένη εποχή μας, πιστεύω ότι η παράβλεψη ενός τέτοιου θέματος δεν ευνοεί πραγματικά κανέναν μακροπρόθεσμα.

Αυτό είναι ιδιαίτερα σοβαρό, καθώς κορυφαίοι αγαπημένοι του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ όπως ο Yuval Harari επιδεικνύουν έννοιες όπως «η νέα παγκόσμια άχρηστη τάξη» που υποτίθεται ότι εισάγει τη τεχνητή νοημοσύνη, τη γενετική μηχανική, τον αυτοματισμό και την Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση. Άλλα πλάσματα του Νταβός όπως ο Klaus Schwab αποκαλούν ανοιχτά για έναν παγκόσμιο πολίτη με μικροτσίπ ικανό να διασυνδέεται με έναν παγκόσμιο ιστό με μία μόνο σκέψη, ενώ ο Elon Musk και ο Mark Zuckerberg προωθούν τους «νευροσυνδέσμους» για να «διατηρούν την ανθρωπότητα σχετική» συγχωνεύοντας με υπολογιστές σε μια νέα εποχή εξελικτικής βιολογίας.

Κορυφαίοι Δαρβινικοί γενετιστές όπως ο Sir JamesWatson και ο Sir Richard Dawkins υπερασπίζονται ανοιχτά την ευγονική, ενώ μια τεχνοκρατία εδραιώνεται σε έναν κυβερνητικό σταθμό χρησιμοποιώντας μια «Μεγάλη επαναφορά» ως δικαιολογία για να εισαγάγει μια νέα μετα-εθνική εποχή.

Εάν κρύβεται κάτι θεμελιωδώς κακό πίσω από αυτές τις διαδικασίες που έχει οποιαδήποτε σχέση με την αγγλοαμερικανική άνοδο του φασισμού και της ευγονικής πριν από σχεδόν έναν αιώνα, τότε ας έχουμε τουλάχιστον το θάρρος να διερευνήσουμε αυτήν την πιθανότητα. Τελικά, μόνο κοιτάζοντας αυτήν την ασχήμια πριν από 80 χρόνια, οι πατριώτες μπόρεσαν να λάβουν τα κατάλληλα μέτρα για να αποτρέψουν μια τεχνοκρατική δικτατορία τραπεζιτών το 1933 και ξανά κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. αξίζει τον κόπο για όσους μπορεί να βρεθούν σε παρόμοια κατάσταση σήμερα.

Τι δεν συνέβη στη Νυρεμβέργη;

Πριν από εβδομήντα έξι χρόνια, καθώς οι σύμμαχοι εδραίωσαν τη νίκη τους επί της ναζιστικής μηχανής και καθώς τα «Δικαστήρια της Νυρεμβέργης» οργανώνονταν γρήγορα, μια νέα στρατηγική ξεκίνησε από τις ίδιες δυνάμεις που είχαν βάλει τεράστια ενέργεια, χρήματα και πόρους,  η άνοδος του φασισμού ως «η θαυματουργή λύση» του οικονομικού χάους μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο που είχε εξαπλωθεί σε όλη την Ευρώπη και τις ΗΠΑ.

Είναι ένα από τα μεγαλύτερα σκάνδαλα της εποχής μας ότι η μηχανή της Wall Street- City του Λονδίνου που χρηματοδότησε τον Χίτλερ και τον Μουσολίνι ως κριοί για μια νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων δεν οδηγήθηκε ποτέ στη δικαιοσύνη. Παρόλο που ο Φράνκλιν Ρούσβελτ κατάφερε να βάλει λουρί στη Wall Street μεταξύ 1933-1945, ενώ έθεσε το παγκόσμιο σκηνικό για ένα όμορφο μεταπολεμικό όραμα συνεργασίας win-win, οι πιο σκοτεινές δυνάμεις της χρηματοοικονομικής ολιγαρχίας που ήθελαν μόνο να δημιουργήσουν ένα παγκόσμιο μονοπολικό σύστημα της διακυβέρνησης όχι μόνο απέφυγε την τιμωρία, αλλά δεν έχασε χρόνο για να ανακτήσει τη χαμένη ηγεμονία τους πριν ο πόλεμος κλείσει.

Ο ρόλος του Sir Julian Huxley

Ένας από τους εννοιολογικούς μεγάλους στρατηγούς αυτής της διαδικασίας ήταν ένας άντρας ονόματι Julian Sorrel Huxley (1887-1975). Φημισμένος ως βιολόγος και κοινωνικός μεταρρυθμιστής. Ο Julian ήταν ένα πιστό μέλος της British Eugenics Society που υπηρέτησε μαζί με τον John Maynard Keynes ως γραμματέας και αργότερα ως πρόεδρός της.

Ο Τζούλιαν ήταν ένας πολυάσχολος άνθρωπος, ο οποίος μαζί με τον αδερφό του Άλντους, δούλεψαν σκληρά για να γεμίσουν τα πολύ μεγάλα παπούτσια του παππού τους Τόμας (γνωστός και ως το μπουλντόγκ του Δαρβίνου). Ενώ διαχειριζόταν ταυτόχρονα το κίνημα ευγονικής μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Τζούλιαν βρέθηκε να θέτει σε κίνηση το σύγχρονο περιβαλλοντικό κίνημα ως ιδρυτής της International Union for the Conservation of Nature το 1948, συνιδρυώντας το World Wildlife Fund (Παγκόσμιο Ταμείο Άγριας Ζωής) το 1961, δημιούργησε τον όρο «μετανθρωπισμός», “transhumanism” και επίσης ίδρυσε ένα όργανο των Ηνωμένων Εθνών με τεράστια επιρροή που ονομάζεται UNESCO (συντομογραφία του Οργανισμού Εκπαίδευσης, Επιστήμης και Πολιτισμού των Ηνωμένων Εθνών) το 1946, το οποίο διηύθυνε ως Γενικός Διευθυντής από το 1946-1948.

Η εντολή για τη νέα οργάνωση ορίστηκε ξεκάθαρα στην UNESCO του 1946 του Huxley.

«Το ηθικό δίδαγμα για την UNESCO είναι ξεκάθαρο. Το καθήκον που της έχει ανατεθεί για την προώθηση της ειρήνης και της ασφάλειας δεν μπορεί ποτέ να πραγματοποιηθεί πλήρως με τα μέσα που της ανατίθενται - εκπαίδευση, επιστήμη και πολιτισμός. Πρέπει να οραματιστεί κάποια μορφή παγκόσμιας πολιτικής ενότητας, είτε μέσω μιας ενιαίας παγκόσμιας κυβέρνησης είτε με άλλο τρόπο, ως το μόνο βέβαιο μέσο αποφυγής του πολέμου… στο εκπαιδευτικό της πρόγραμμα μπορεί να τονίσει την απόλυτη ανάγκη για μια παγκόσμια πολιτική ενότητα και να εξοικειώσει όλους τους λαούς με τις επιπτώσεις της μεταβίβασης της πλήρους κυριαρχίας από χωριστά έθνη σε έναν παγκόσμιο οργανισμό».

Σε ποιόν σκοπό θα στόχευε αυτή η «παγκόσμια πολιτική ενότητα»;

Αρκετές σελίδες αργότερα, στο όραμα του Χάξλεϋ παρουσιάζεται με όλη του τη λεπτομέρεια:

«Αυτή τη στιγμή, είναι πιθανό ότι η έμμεση επίδραση του πολιτισμού είναι δυσγονική αντί για ευγονική, και σε κάθε περίπτωση φαίνεται πιθανό ότι το νεκρό βάρος της γενετικής βλακείας, της σωματικής αδυναμίας, της ψυχικής αστάθειας και της τάσης για ασθένειες, που υπάρχουν ήδη στον άνθρωπο, τα είδη θα αποδειχθούν πολύ μεγάλο βάρος για να επιτευχθεί η πραγματική πρόοδος. Έτσι, παρόλο που είναι απολύτως αλήθεια ότι οποιαδήποτε ριζοσπαστική ευγονική πολιτική θα είναι για πολλά χρόνια πολιτικά και ψυχολογικά αδύνατη, θα είναι σημαντικό για την UNESCO να δει ότι το ευγονικό πρόβλημα εξετάζεται με τη μεγαλύτερη προσοχή και ότι το κοινό θα ενημερώνεται για τα ζητήματα, διακυβεύεται, ώστε πολλά από αυτά που είναι τώρα αδιανόητα, μπορούν να γίνουν τουλάχιστον καταληπτά».

Αφού ο κόσμος είχε την ευκαιρία να δει πώς έμοιαζε ένα πρόγραμμα ευγονικής υπό την πλήρη υποστήριξη ενός φασίστα κοινωνικού μηχανικού, δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι έχασε μεγάλη δημοτικότητα στα μάτια ενός παγκόσμιου πληθυσμού που εξακολουθεί να είναι πολύ συνδεδεμένος σε παραδοσιακούς πολιτιστικούς θεσμούς όπως ο Χριστιανισμός, ο πατριωτισμός και ο σεβασμός της ιερότητας της ζωής.

Παρόλο που τριάντα πολιτείες των ΗΠΑ και δύο επαρχίες του Καναδά είχαν νομιμοποιήσει τις πολιτικές ευγονικής (συμπεριλαμβανομένης της αναγκαστικής στείρωσης των ακατάλληλων) μεταξύ 1907-1945, η στατιστική επιστήμη και η πολιτική εφαρμογή της ευγονικής σταμάτησαν μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και όπως επανέλαβε ο Χάξλεϋ στο μανιφέστο του έπρεπε να γίνει κάτι νέο.

Μια λέξη για τηνTavistock

Ο Χάξλεϋ συνεργάστηκε επίσης πολύ στενά με την Κλινική Tavistock του Λονδίνου, η οποία έλαβε χρηματοδότηση τόσο από τα ιδρύματα Rockefeller όσο και από τα ιδρύματα Macy (Macy Foundations) κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1930-1950. Με επικεφαλής έναν ψυχίατρο ονόματι Ταξίαρχο John Rawlings Rees, ηTavistock μπορεί να γίνει καλύτερα κατανοητή ως ο «ψυχιατρικός κλάδος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας» που ιδρύθηκε το 1921 και καινοτόμησε ψυχιατρικές τεχνικές χρησιμοποιώντας μείγματα Pavlovian συμπεριφορισμού και φροϋδικών θεωριών για να επηρεάσει τη συμπεριφορά της ομάδας με διάφορους τρόπους. . .

Από νωρίς, η κλινική διερεύνησε τις ακραίες ψυχικές συνθήκες των θυμάτων του σοκ από οβίδα που υπέστησαν περιπτώσεις ψυχολογικής αποδόμησης κατά τη διάρκεια του τρόμου του πολέμου των χαρακωμάτων, αναγνωρίζοντας τον υψηλό βαθμό ευθραυστότητας σε αυτά τα θέματα. Όπως σκιαγραφείται από μια λαμπρή έκθεση EIR του 1996 από τον L. Wolfe, η ιδέα πίσω από αυτή του Tavistock καθοδηγούνταν πάντα από έναν στόχο να καταλάβει πώς ο εγκέφαλος θα μπορούσε να «αποδιαμορφωθεί» και να αποδομηθεί ώστε να ανακατασκευαστεί εκ νέου σαν μια κενή πλάκα με τις ελπίδες ότι αυτή η αντίληψη για τα άτομα θα μπορούσε να αναπαραχθεί αργότερα σε ευρύτερες κοινωνικές ομάδες, ακόμη και σε ολόκληρα έθνη. Πολλές από αυτές τις έρευνες εφαρμόστηκαν με τη μορφή MK Ultra στις ΗΠΑ και θα αποτελέσουν αντικείμενο μελλοντικής έκθεσης.

G. Brock Chrisholm: Tavistockian Τσάρος της Παγκόσμιας Υγείας

Ένας εξέχων ψυχίατρος που πέρασε χρόνια δουλεύοντας με τον Rees στο Tavistock ήταν ένας Καναδός ονόματι G. Brock Chrisolm.

Το 1948, ο Christolm ίδρυσε ένα όργανο συνδεδεμένο με τον ΟΗΕ που ονομάζεται Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) με στόχο την προώθηση της ψυχικής και σωματικής υγείας του κόσμου. Μια ευγενής προσπάθεια που φέρει μεγάλη ευθύνη και δύναμη που απαιτεί έναν ηγέτη με εξαιρετική γνώση της φύσης της ασθένειας και της υγείας. Δυστυχώς, με βάση τις δικές του άρρωστες απόψεις για τη φύση της ανθρωπότητας και της κοινωνίας, ο Chrisholm ήταν σίγουρα ο λάθος άνθρωπος για τη θέση αυτή.

Μεταξύ των μεγαλύτερων αιτιών πολέμου και ψυχικών ασθενειών στο μυαλό του Chrisholm  δεν ήταν ο ιμπεριαλισμός ή η οικονομική αδικία, αλλά μάλλον η πίστη της κοινωνίας στο σωστό και στο λάθος. Γράφοντας το 1946, ο Chrisholm εξέθεσε τον σκοπό της «καλής» ψυχοθεραπείας και εκπαίδευσης λέγοντας: «η επανερμηνεία και η τελική εξάλειψη της έννοιας του σωστού και του λάθους που υπήρξε η βάση της εκπαίδευσης των παιδιών, η αντικατάσταση της έξυπνης και ορθολογικής σκέψης από την πίστη στις βεβαιότητες των ηλικιωμένων - αυτοί είναι οι καθυστερημένοι στόχοι σχεδόν κάθε αποτελεσματικής ψυχοθεραπείας».

Αλλά δεν ήταν απλώς η «έννοια του σωστού και του λάθους» ή «η πίστη στις βεβαιότητες των ηλικιωμένων» που έπρεπε να εξαλειφθεί, αλλά η μονοθεϊστική θρησκεία, η οικογένεια και ο πατριωτισμός. Μιλώντας οκτώ χρόνια αργότερα, ο Chrisholm είπε: «Για να επιτευχθεί η παγκόσμια κυβέρνηση, είναι απαραίτητο να αφαιρέσουμε από το μυαλό των ανδρών τον ατομικισμό τους, την πίστη στην οικογενειακή παράδοση, τον εθνικό πατριωτισμό και τα θρησκευτικά δόγματα».

Ο κόσμος κινείται νοερά

Μόλις η UNESCO και ο ΠΟΥ είχαν σταθεροποιηθεί, δημιουργήθηκε ένας τρίτος οργανισμός για να αναλάβει τη χρηματοδότηση και την πρακτική της παγκόσμιας ψυχικής υγείας.

Όπως περιγράφεται από τον ιστορικό Anton Chaitkin, που χρηματοδοτείται κυρίως από το Ίδρυμα Macy, η World Federation of Mental Health (WFMH) δημιουργήθηκε το 1948. Το ίδιο το Ίδρυμα Macy που δημιουργήθηκε το 1930 υπό την ηγεσία του στρατηγού Marlborough Churchill (ξάδελφος του Winston) ήταν υπεύθυνος της μυστικής στρατιωτικής υπηρεσίας πληροφοριών από το 1919-1929 με τη μορφή του «Black Chamber». Το νέο του ίδρυμα ήταν μέρος της μηχανής Ροκφέλερ και χρησιμοποιήθηκε ως αγωγός για να ρίξει χρήματα στις «επιστήμες υγείας» με έμφαση στην ευγονική.

Ο τεχνικός συντονιστής των ΗΠΑ στη διάσκεψη που δημιούργησε το WFMH έκανε ξεκάθαρα γνωστή την προέλευση του νέου οργανισμού. Η Nina Ridnour έγραψε «η Παγκόσμια Ομοσπονδία για την Ψυχική Υγεία… είχε δημιουργηθεί μετά από σύσταση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας των Ηνωμένων Εθνών και της UNESCO επειδή χρειάζονταν μια μη κυβερνητική οργάνωση ψυχικής υγείας με την οποία θα μπορούσαν να συνεργαστούν».

Και ποιός θα γινόταν ο πρώτος Γενικός Διευθυντής του WFMH;

Ενώ εξακολουθούσε να ενεργεί ως επικεφαλής της κλινικής Tavistock του Λονδίνου, ο ταξίαρχος John Rawlings Rees τέθηκε επικεφαλής του νέου σώματος από τον αρχι-ρατσιστή Montagu Norman (επικεφαλής της Τράπεζας της Αγγλίας).

Περιγράφοντας αυτό το στρατηγικό σχέδιο μάχης για τη μεταρρύθμιση της κοινωνίας, ο Rees είπε:

«Αν προετοιμαστούμε να βγούμε ανοιχτά και να επιτεθούμε στα κοινωνικά και εθνικά προβλήματα της εποχής μας, τότε πρέπει να έχουμε τα λεγόμενα στρατεύματα του σοκ, και αυτά δεν μπορούν να παρέχονται από την ψυχιατρική που βασίζεται εξ ολοκλήρου σε ιδρύματα. Πρέπει να έχουμε κινητές ομάδες ψυχιάτρων που να είναι ελεύθερες να κυκλοφορούν και να κάνουν επαφές με την περιοχή».

Η ιδέα των κινητών ομάδων στρατευμάτων ψυχιατρικού σοκ ήταν μια ιδέα που προωθήθηκε από τον κορυφαίο στρατηγό Λόρδο Μπέρτραντ Ράσελ, ο οποίος είχε γράψει το 1952 «Επίπτωση της Επιστήμης στην Κοινωνία»:

«Νομίζω ότι το θέμα που θα είναι πιο σημαντικό πολιτικά είναι η ψυχολογία της μάζας…. Η σημασία του έχει αυξηθεί πάρα πολύ από την ανάπτυξη των σύγχρονων μεθόδων προπαγάνδας. Από αυτά το πιο σημαντικό είναι αυτό που ονομάζεται «εκπαίδευση». Η θρησκεία παίζει ρόλο, αν και μειώνεται. ο Τύπος, ο κινηματογράφος και το ραδιόφωνο παίζουν όλο και περισσότερο ρόλο…. Μπορεί να ελπίζουμε ότι με τον καιρό κάποιος θα μπορέσει να πείσει τον οποιονδήποτε για οτιδήποτε, εάν μπορέσει να πιάσει τον ασθενή σε νεαρή ηλικία και να του παρασχεθεί από το κράτος χρήματα και εξοπλισμός».

Ο Διπολικός Ψυχρός Πόλεμος και ένα νέο παγκόσμιο παράδειγμα

Τα επόμενα χρόνια, η UNESCO, ο ΠΟΥ και η WFMH συνεργάστηκαν για να συντονίσουν εκατοντάδες δραστικούς υπο-οργανισμούς, πανεπιστήμια, ερευνητικά εργαστήρια και κρυφή επιστήμη, συμπεριλαμβανομένου του MK Ultra της CIA, προκειμένου να φέρουν την επιθυμητή «ψυχικά υγιή» μια κοινωνία καθαρισμένη από συνδέσεις με τον Χριστιανισμό, την πίστη στην αλήθεια, τον εθνικό πατριωτισμό ή την οικογένεια.

Το 1971, ο κόσμος ήταν ώριμος για μια μεγάλη αλλαγή.

Οι στόχοι του baby boomer αυτού του τεράστιου πειράματος κοινωνικής μηχανικής, είχαν ενισχυθεί από ένα τεράστιο οπλοστάσιο πολιτιστικού πολέμου σε κάθε επίπεδο. Ενώ το LSD εξαπλώθηκε σε πανεπιστημιουπόλεις της Αμερικής και οι δολοφονίες δυτικών ηγετών που αντιστάθηκαν στη νέα εποχή των πολέμων στη Νοτιοδυτική Ασία έγιναν ο κανόνας, οι baby boomers παρακολουθούσαν καθώς τα αγαπημένα τους πρόσωπα επέστρεφαν από το Βιετνάμ σε σακούλες. «Το να μην εμπιστεύεσαι κανέναν άνω των 30» έγινε η νέα σοφία καθώς η αγάπη για την πατρίδα καταπνίγηκε κάτω από την αφύσικη εξάπλωση του αγγλοαμερικανικού ιμπεριαλισμού στο εξωτερικό και τις επιχειρήσεις τύπου COINTEL PRO στο εσωτερικό.

Όταν το CFR και η Τριμερής Επιτροπή αποδέσμευσαν το δολάριο ΗΠΑ από το αποθεματικό χρυσού, μια νέα εποχή απορρύθμισης, καταναλωτισμού και ριζοσπαστικού υλισμού ξεκίνησε με αποτέλεσμα η γενιά των baby boomer να μεταμορφωθεί γρήγορα στην υπερ-υλιστική γενιά του «εγώ» της δεκαετίας του 1980.

Σε οικολογικό επίπεδο, μια νέα ηθική του «συντηρητισμού» είχε αρχίσει να μετακινείται από τις παρυφές στο κυρίαρχο ρεύμα, αντικαθιστώντας την πρώην φιλοβιομηχανική ηθική της κοινωνίας παραγωγών-δημιουργών που διέπουν ιστορικά τα καλύτερα του δυτικού πολιτισμού.

Ο κύριος μεταξύ των δημιουργών αυτής της νέας ηθικής διατήρησης που αντικατέστησε την ιδέα της «προστασίας της ανθρωπότητας από την αυτοκρατορία» με την «προστασία της φύσης από την ανθρωπότητα», δεν ήταν άλλος από τον ίδιο τον Τζούλιαν Χάξλεϋ. Την ίδια χρονιά που συνίδρυσε το World Wild life Foundation, ο Huxley συνέταξε το Μανιφέστο Morges (1961) ως το οργανωτικό μανιφέστο για το κίνημα της σύγχρονης οικολογίας που φέρνει τον ανθρώπινο πολιτισμό σε πλήρη αντίθεση με την υποτιθέμενη κλειστή, μαθηματική ισορροπία της φύσης. Ο Χάξλεϋ συνίδρυσε το WWF μαζί με τον Μαλθουσιανό πρίγκιπα Φίλιππο ο οποίος είχε πει «Θέλω να μετενσαρκωθώ ως θανατηφόρος ιός» Mountbatten και τον Πρίγκιπα Bernhard της Ολλανδίας.

Το Πλανητικό Καθεστώς του Holdren

Στα μέσα της δεκαετίας του 1970, ένας από τους κορυφαίους νεο-Μαλθουσιανούς εκείνης της εποχής, ο Paul Ehrlich καθοδηγούσε έναν νεαρό προστατευόμενο του, που ονομαζόταν John Holdren και μαζί δημιούργησαν ένα εγχειρίδιο που γυρίζει το στομάχι με το όνομα Ecoscience το 1977 όπου το ζευγάρι έγραψε:

«Ίσως αυτοί οι οργανισμοί, σε συνδυασμό με το UNEP και τους οργανισμούς των Ηνωμένων Εθνών, θα μπορούσαν τελικά να εξελιχθούν σε ένα Πλανητικό καθεστώς μιας διεθνούς υπηρεσίας  για τον πληθυσμό, τους πόρους και το περιβάλλον. Ένα τέτοιο ολοκληρωμένο πλανητικό καθεστώς θα μπορούσε να ελέγχει την ανάπτυξη, τη διαχείριση, τη διατήρηση και τη διανομή εξ ολοκλήρου φυσικών πόρων, ανανεώσιμων ή μη, τουλάχιστον στο βαθμό που υπάρχουν διεθνείς επιπτώσεις. Έτσι, το καθεστώς θα μπορούσε να έχει την εξουσία να ελέγχει τη ρύπανση όχι μόνο στην ατμόσφαιρα και τους ωκεανούς, αλλά και σε ποτάμια και λίμνες που διασχίζουν διεθνή σύνορα ή που εκβάλλουν στους ωκεανούς.Το καθεστώς θα μπορούσε επίσης να είναι μια λογική κεντρική υπηρεσία για τη ρύθμιση όλων των διεθνών εμπορικών συναλλαγών, ίσως συμπεριλαμβανομένης της βοήθειας από τις DCs προς  LDCs, και συμπεριλαμβανομένων όλων των τροφίμων στη διεθνή αγορά. Το Πλανητικό καθεστώς μπορεί να έχει την ευθύνη για τον καθορισμό του βέλτιστου πληθυσμού για τον κόσμο και για κάθε περιοχή και τη διαιτησία των μεριδίων των διαφόρων χωρών εντός των περιφερειακών τους ορίων. Ο έλεγχος του μεγέθους του πληθυσμού μπορεί να παραμείνει ευθύνη κάθε κυβέρνησης, αλλά το καθεστώς θα είχε κάποια εξουσία να επιβάλει τα συμφωνηθέντα όρια».

Λαμβάνοντας υπόψη ότι αυτά τα λόγια γράφτηκαν μόλις τρία χρόνια μετά την έκθεση NSSM-200 του Χένρι Κίσινγκερ που μετέτρεψε το δόγμα της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ από την ανάπτυξη σε μείωση του πληθυσμού, τα λόγια του Holdren του 1977 δεν πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη.

Το Ανθρώπινο Γονιδιακό  Πρόγραμμα Αναβιώνει  Κοιμισμένα  Τέρατα

Τις επόμενες δεκαετίες ο Holdren έγινε στενός φίλος με έναν Μελετητή και μαθηματικό του Rhodes με έδρα το Χάρβαρντ, τον Eric Lander, ο οποίος ηγήθηκε του Έργου Ανθρώπινου Γονιδιώματος από το 1995-2002. Ο Lander ανακοίνωσε την επιτυχία της ανακάλυψης του, της αλληλουχίας του ανθρώπινου γονιδιώματος το 2003 λέγοντας: «Το έργο του ανθρώπινου γονιδιώματος αντιπροσωπεύει ένα από τα αξιοσημείωτα επιτεύγματα στην ιστορία της επιστήμης. Η κορύφωσή του αυτόν τον μήνα σηματοδοτεί την αρχή μιας νέας εποχής στη βιοϊατρική έρευνα. Η βιολογία μετατρέπεται σε επιστήμη της πληροφορίας».

Σχολιάζοντας τη δυνατότητα καθοδήγησης της ανθρώπινης εξέλιξης που κατέστη δυνατή από το Πρόγραμμα Ανθρώπινου Γονιδιώματος του Lander και τις νέες εξελίξεις στην τεχνολογία mRNA CRISPR που ξεδιπλώνονται στη συνέχεια, ο Sir Richard Dawkins έγραψε το 2006:

«ΣΤΙΣ δεκαετίες του 1920 και του 1930, οι επιστήμονες τόσο από την πολιτική αριστερά όσο και από τη δεξιά δεν θα είχαν βρει την ιδέα του σχεδιασμού βρεφών ιδιαίτερα επικίνδυνη – αν και φυσικά δεν θα είχαν χρησιμοποιήσει αυτή τη φράση. Σήμερα, υποψιάζομαι ότι η ιδέα είναι πολύ επικίνδυνη για άνετη συζήτηση, και η εικασία μου είναι ότι ο Αδόλφος Χίτλερ είναι υπεύθυνος για την αλλαγή… Αναρωτιέμαι μήπως,περίπου 60 χρόνια μετά τον θάνατο του Χίτλερ, θα μπορούσαμε τουλάχιστον να τολμήσουμε να ρωτήσουμε ποια είναι η ηθική διαφορά μεταξύ της αναπαραγωγής για τη μουσική ικανότητα και του εξαναγκασμού ενός παιδιού να παρακολουθήσει μαθήματα μουσικής. Ή γιατί είναι αποδεκτό να εκπαιδεύεις γρήγορους δρομείς και άλτες σε ύψος αλλά όχι να τους διαπλάθεις. Μπορώ να σκεφτώ κάποιες απαντήσεις, και είναι καλές, που μάλλον θα κατέληγαν να με πείσουν. Αλλά δεν έχει έρθει η ώρα που θα πρέπει να σταματήσουμε να φοβόμαστε ακόμη και να θέσουμε την ερώτηση;»

Δεν πέρασε πολύς καιρός πριν ο Holdren βρήκε τον εαυτό του να απολαμβάνει μεγαλύτερη δύναμη από ό,τι είχε ποτέ φανταστεί ως τσάρος της επιστήμης και αρχιτέκτονας του προγράμματος διακυβέρνησης του Ομπάμα «βασισμένο σε αποδείξεις», το οποίο περιλάμβανε τη μεγιστοποίηση της χρηματοδότησης για την πράσινη τεχνολογία για την απανθρακοποίηση της ανθρωπότητας υπό νέα συστήματα παγκόσμιας διακυβέρνησης. Ο Lander συνεργάστηκε στενά με τον Holdren ως συμπρόεδρο του επιστημονικού συμβουλίου του Ομπάμα και επίσης με τον Πρόεδρο του Ινστιτούτου Whitehead, David Baltimore, για τη δημιουργία του Broad Institute του MIT και του Χάρβαρντ.

Μαζί Lander και Baltimore επέβλεψαν ένα μεγάλο συνέδριο το 2015 για τη «νέα εποχή της βιοϊατρικής έρευνας» που παρουσίασε μια νέα τεχνολογία τροποποίησης γονιδίων γνωστή ως CRISPR που περιλαμβάνει τη χρήση ενζύμων και RNA που βρέθηκαν σε ecoli που ανακαλύφθηκε ότι έχουν την ικανότητα να στοχεύουν αλληλουχίες DNA και προκαλούν διάφορες μεταλλάξεις. Ενώ είναι προφανές ότι αυτή η ισχυρή τεχνολογία προσφέρει δυνητικό καλό στην ανθρωπότητα ως εργαλείο για την εξάλειψη κληρονομικών ασθενειών στους ανθρώπους και στις καλλιέργειες, η απίστευτη δύναμη του CRISPR να τροποποιεί θεμελιωδώς το ανθρώπινο DNA για πάντα μπορεί να κάνει αφάνταστη ζημιά αν τεθεί σε λάθος χέρια.

Στην «ιστορική» διεθνή σύνοδο κορυφής για την επεξεργασία των ανθρώπινων γονιδίων τον Δεκέμβριο του 2015, ο πρόεδρος του συνεδρίου David Baltimore απηχούσε τα ανατριχιαστικά λόγια του Τζούλιαν Χάξλεϋ κατά τη διάρκεια της κεντρικής ομιλίας του:

«Με τα χρόνια, το αδιανόητο έχει γίνει καταληπτό. Βρισκόμαστε στο κατώφλι μιας νέας εποχής στην ανθρώπινη ιστορία».

Τον Ιανουάριο του 2021, ο John Holdren συνεχάρη τον Erik Lander για τον διορισμό του,  ως Επιστημονικός Τσάρος του Τζο Μπάιντεν (Διευθυντής Επιστημονικής και Τεχνολογικής Πολιτικής του Λευκού Οίκου) - θέση που κατείχε στο παρελθόν ο Holdren. Σε αυτή τη θέση, ο Lander έχει επιβλέψει την επανενεργοποίηση κάθε επιστημονικής πολιτικής της εποχής Ομπάμα ως μέρος μιας τεχνοκρατικής αναθεώρησης της κυβέρνησης των ΗΠΑ σύμφωνα με την ατζέντα Great Reset του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ. Χρησιμοποιώντας την τεράστια δύναμη του νόμου περί εξουσιοδότησης έκτακτης ανάγκης για να παρακάμψει τις τεχνολογίες γονιδιακής θεραπείας FDA και steamroll που περνούν ως «εμβόλια», ένα νέο κοινωνικό πείραμα ξεκίνησε. Η τεχνολογία CRISPR χαιρετίζεται ήδη ως το κλειδί για την επίλυση των νέων μεταλλαγμένων στελεχών του COVID-19 και χρησιμοποιείται ως «εμβόλιο» για ορισμένες τροπικές ασθένειες από τη στιγμή που γράφεται αυτό το άρθρο. Η προφανής σύνδεση μεταξύ των οργανώσεων ευγονικής του χθες και της ανόδου των σύγχρονων λειτουργιών mRNA που σχετίζονται με το GAVI και το Oxford’s Astra Zeneca που αποκαλύφθηκε από την ερευνήτρια δημοσιογράφο Whitney Webb νωρίτερα αυτό το έτος θα πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη.

Θα χρησιμοποιηθεί αυτή η τεχνολογία από τους σύγχρονους κληρονόμους ευγονιστών που υποστηρίζουν τους Ναζί σε μια προσπάθεια να συνεχίσουν από εκεί που σταμάτησε ο Δρ. Μένγκελε? Ή θα δούμε αυτή τη βιοτεχνολογία να υπηρετεί τα συμφέροντα της ανθρωπότητας κάτω από ένα πολυπολικό παράδειγμα που λατρεύει την εθνική κυριαρχία, την ανθρώπινη ζωή, την οικογένεια και πίστη;

ΠΗΓΗ: https://www.strategic-culture.org/news/2021/05/24/how-the-unthinkable-became-thinkable-eric-lander-julian-huxley-and-the-awakening-of-sleeping-monsters/